{"id":175,"date":"2019-09-09T17:29:36","date_gmt":"2019-09-09T16:29:36","guid":{"rendered":"http:\/\/jawad-boulos.org\/?p=175"},"modified":"2019-09-09T17:29:36","modified_gmt":"2019-09-09T16:29:36","slug":"le-monde-libanais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jawad-boulos.org\/?p=175","title":{"rendered":"Le Monde Libanais"},"content":{"rendered":"\n
Le Monde Libanais
Messieurs les D\u00e9l\u00e9gu\u00e9s
S.E. Mr l\u2019Ambassadeur du Liban
S.E. Mr. L\u2019Archev\u00eaque Shadraoui
Libanais et Libanaises de Nationalit\u00e9 ou d\u2019Origine
Compatriotes et amis

Le hasard fait parfois bien les chose . C\u2019est bien a un heureux hasard que je dois aujourd\u2019hui le plaisir et l\u2019honneur de vous rencontrer, \u00e0 l\u2019occasion de votre Ve congres tenu \u00e0 Caracas, et de prendre la parole dans cette r\u00e9union de famille. Je n\u2019ai nullement l\u2019intention de me m\u00ealer ce qui vous regarde, ni de vous donner des conseils dont vous n\u2019avez nu1 besoin. Si j\u2019ai accept\u00e9 l\u2019invitation de vous parler ce soir, c\u2019est pour vous exprimer certaines v\u00e9rit\u00e9s fondamentales, que beaucoup de compatriotes, tant au Liban qu\u2019a l\u2019\u00e9tranger, ne connaissent qu\u2019imparfaitement. Le Liban est certes l\u2019objet d\u2019un culte pieux de la part de tous ses enfants, ou qu\u2019ils soient. Mais ce culte est en g\u00e9n\u00e9ral plus sentimental que raisonne. \u00abLe Liban \u00bb, \u00ab les C\u00e8dres Eternels \u00bb , \u00abLa Ph\u00e9nicie \u00bb , \u00ab les Deux Poumons du Liban \u00bb (celui de la m\u00e9tropole et celui de l\u2019ext\u00e9rieur), etc\u2026 ce sont an assur\u00e9ment de beaux slogans. Mais ces formules romanesques ne suffiraient pas, a elles seules, \u00e0 constituer une doctrine nationale et politique solide et durable.
Je vous parlerai ce soir, non seulement comme libanais qui \u00e9prouve pour son pays un sentiment semblable au votre, mais encore <\/em>comme une historien qui a longtemps \u00e9tudi\u00e9, pour comprendre et faire comprendre, la longue histoire du Liban et des pays du Proche Orient et les probl\u00e8mes qui les assaillent. Le t\u00e9moignage que je vous apporte s\u2019appuie donc sur des faits et des constantes historiques indiscutables et sur des fondements qui sont relativement permanents. Le Liban n t une individualit\u00e9 g\u00e9ographique particuli\u00e8re qui a constamment fourni et d\u00e9veloppe, depuis les origines, une collectivit\u00e9 humaine distincte ayant ses Caract\u00e8res sp\u00e9ciaux, son activit\u00e9 et sa vocation particuli\u00e8res. Le pays Libanais est en effet une montagne qui surplombe la mer et qui se trouve situ\u00e9e au centre <\/em>d\u2019 un carrefour mondial, d\u2019une zone de grand passage, entre les trois continents du Vieux Monde. \u00a0 \u00a0 <\/td>
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La montagne qui est un \u00e9cran protecteur, d\u00e9veloppe chez les hommes le sens instinctif de la libert\u00e9 individuelle ou l\u2019ind\u00e9pendance collective. La mer, qui est une voie de communication, favorise les \u00e9changes \u00e9conomiques et culturels ; elle d\u00e9veloppe des milieux humains ouverts aux marchandises et aux id\u00e9es venues de l\u2019ext\u00e9rieur et par suite, de soci\u00e9t\u00e9s cosmopolites, tol\u00e9rantes, lib\u00e9rales, d\u00e9mocratiques, \u00e9prises des progr\u00e8s et de vie intellectuelle et artistique.
Ces caract\u00e8res fondamentaux sont bien ceux des populations qui, sous des noms divers, (Giblites, Sidoniens, Tyriens, Canan\u00e9ens, Ph\u00e9niciens, libanais) se sont succ\u00e8de, dans notre pays, depuis l\u2019aube de l\u2019histoire jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Cette individualit\u00e9 g\u00e9ographique, cette personnalit\u00e9 collective, ces caract\u00e8res sp\u00e9ciaux et cette vocation particuli\u00e8re, forment ce qu\u2019on appelle le patrimoine libanais, un patrimoine national vieux de cinq mille ans environ. Les conditions du milieu g\u00e9ographique qui sont immuables, marquent ce patrimoine d\u2019une empreinte presque permanente, a l\u2019exception des \u00e9poques ou des causes sup\u00e9rieures (invasions ou domination \u00e9trang\u00e8res) rendaient difficile ou impossible l\u2019exercice de l\u2019activit\u00e9 commerciale et maritime.
Les libanais se recroquevillaient alors dans leurs montagnes ou gagnaient l\u2019\u00e9tranger. Mais sit\u00f4t la mer redevenue libre et ouverte, la vocation particuli\u00e8re des libanais r\u00e9apparaissait au grand jour et reprenait le dessus. C\u2019est ce que nous voyons se produire aujourd\u2019 hui sous nos yeux. Le Liban s\u2019est constamment pr\u00e9sente au cours de t\u2019histoire comme de nos jours sous deux formes : Le Liban m\u00e9tropolitain et celui de \u201d ext\u00e9rieur ; ces deux parties ont toujours constitue une sorte d\u2019unit\u00e9 nationale dans l\u2019espace. D\u00e8s les temps les plus lointains, et pendant des si\u00e8cles et des mill\u00e9naires, les libanais r\u00e9sidant a l\u2019\u00e9t ranger, qui formaient souvent une partie politiquement autonome, dominions et m\u00eame empire (comme Carthage), constituaient une sorte de prolongement du Liban, un Liban d\u2019Outre Mer, et formaient avec la m\u00e8re patrie une unit\u00e9 r\u00e9elle, ciment\u00e9e, non par la force ou la contrainte, mais par des liens sentimentaux, culturels, qui en faisaient toujours un m\u00eame peuple.
C\u2019est pourquoi je ne saurai trop vous engager \u00e0 continuer, comme vous le faites aujourd\u2019hui, les contacts entre les diverses colonies libanaises, qui habitent un peu partout a l\u2019\u00e9tranger, et avec la m\u00e9tropole, a conserver vos traditions libanaises et surtout \u00e0 enseigner notre langue a vos enfants.
Nos traditions, notre langue et nos contacts vous aideront \u00e0 conserver votre personnalit\u00e9 libanaise originale et, tout en vous permettant de demeurer des citoyens d\u00e9vou\u00e9s aux pays qui vous accueillent, vous emp\u00eacheront d\u2019\u00eatre dissous dans la masse des populations parmi lesquelles vous vivez. Vous y perdrez, \u00e0 la longue , notre personnalit\u00e9 originale, les qualit\u00e9s ethniques qui font de vous une race entreprenante, active, rompue a toutes les difficult\u00e9s, ouverte \u00e0 toutes les entreprises, et utiles a votre pays d\u2019adoption, en m\u00eame temps qu\u2019a voue pays d\u2019origine. Beaucoup d\u2019\u00e9crivains et de penseurs modernes, d\u00e9crivant les soci\u00e9t\u00e9s humaines actuelles ont particuli\u00e8rement mis en relief leur caract\u00e9ristiques suivantes : soif de d\u00e9ferlernent, d\u2019actions, de passions, de tensions par opposition aux soci\u00e9t\u00e9s anciennes, plut\u00f4t agricoles, \u00e9prises de stabilit\u00e9 et de s\u00e9curit\u00e9, de bonheur statique .

Mais les libanais de tous les temps, les Giblites, les Tyriens, les Sidoniens les canan\u00e9ens, les Ph\u00e9niciens, les carthaginois, ont toujours \u00e9t\u00e9 comme les libanais de nos jours, des hommes d\u2019action, d\u2019ouverture, de tension, d\u2019entreprise, de d\u00e9ferlement, de d\u00e9placement, de migration. C\u2019est gr\u00e2ce Il ces caract\u00e8res sp\u00e9ciaux que les Ph\u00e9niciens ont pu coop\u00e9rer a la naissance des premi\u00e8res civilisations historiques et propager ces civilisations dans les pays de la Gr\u00e8ce et de la zone M\u00e9diterran\u00e9ennes. C\u2019est gr\u00e2ce aux Ph\u00e9niciens que la Gr\u00e8ce a \u00e9t\u00e9, Il deux reprises, initi\u00e9e a la civilisation ce qui lui a permis de cr\u00e9er la premi\u00e8re civilisation Occidentale, anc\u00eatre des civilisations europ\u00e9enne et am\u00e9ricaine. Ces faits sont aujourd\u2019hui unanimement reconnus pour tous les historiens Occidentaux.
Je vous recommande \u00e9galement de ne pas n\u00e9gliger la culture intellectuelle qui a toujours constitue depuis les temps recules, un grand \u00e9l\u00e9ment du patrimoine Libanais, une cause essentielle de notre succ\u00e8s dans le monde, et sans laquelle vous risqueriez de perdre les avantages que vous poss\u00e9dez et pour lesquels vous \u00eates si bien vus par les pays ou vous vivez. Il faut que l\u2019on sache toujours que le Libanais n\u2019es pas un \u00eatre uniquement soucieux d\u2019emmagasiner des biens mat\u00e9riels, mais aussi un \u00eatre \u00e9pris de culture, de science, d\u2019art, de po\u00e9sie etc\u2026 On cherche parfois a reprocher aux Libanais leur attachement a des sectes religieuses. Ce fait est un aspect passager, h\u00e9rit\u00e9 de longs si\u00e8cles de dominat ion \u00e9trang\u00e8re. Il n\u2019est d\u2019ailleurs pas sp\u00e9cial au Liban : La Suisse, la Belgique, le Canada et d\u2019autres pays modernes connaissent ce caract\u00e8re.

Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a pour cause les conditions g\u00e9ographiques du Liban qui assurent aux Libanais la libert\u00e9 de croyance et de tol\u00e9rance. Ce n\u2019est que dans les pays despotiques que l\u2019unit\u00e9 de croyance est impos\u00e9e par la contrainte. Les nations libres sont unies par l\u2019int\u00e9r\u00eat et le d\u00e9sir de vivre ensemble, bien plus que par l\u2019unit\u00e9 religieuse. Les diverses communaut\u00e9s religieuses du Liban sont autant de familles spirituelles qui vivent ensemble et coop\u00e8rent pour une existence commune meilleure. L\u2019Histoire nous montre que les nations form\u00e9es de groupements volontairement unis sont plus puissantes que celles ou les groupements sont unifies par la force. C\u2019est pourquoi l\u2019ont dit commun\u00e9ment \u2022 l\u2019union fait la force e, el non l\u2019unit\u00e9; car l\u2019union suppose l\u2019association volontaire d\u2019\u00eatre distincts et libres.

La conclusion Il tirer de ce que je viens de vous dire, c\u2019est que les Libanais de nos jours comme les ph\u00e9niciens anciens, sont le produit du milieu g\u00e9ographique du Liban.
Et comme l\u2019homme d\u2019aujourd\u2019hui est le m\u00eame que l\u2019homme ancien, nous pouvons, maintenant que nous sommes redevenus ind\u00e9pendants, refaire ce qu\u2019on fait avant nous les Ph\u00e9niciens et peut \u00eatre mieux qu\u2019eux, gr\u00e2ce aux nouveaux instruments que nous procurent ta science, et les techniques modernes.

Vive le Liban
Caracas, le 10 Juin 1967<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n

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